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便与妻子商量:“我在朝为官多年

景州塔下中国人

楔子

景县第十屯村不大,最长的街道弯弯曲曲坑坑洼洼不够三百米;第十屯不小,这里据运河不够六华里,曾是德州卫中所第十兵营,这里屯兵二千多人,而且是朝廷的精锐,第十屯的名字由此而来。

大运河畔屯兵屯粮之地,几百年上去天然有讲不完的故事。话说五十年代末期,第十屯的孩子没有其他玩头,每年春、夏、秋的夜晚都聚在老槐树下,听“话匣子”老伯伯讲故事,叫他老伯伯,其实依然五十多岁,老伯伯不是本村人,外传是城北朱河乡搬来这里投亲得。老槐树足有一大搂粗,树冠笼罩面积足有五十平米之多。长在村前朝阳背风的住址。树下不规则地摆放着一摞一摞的砖块,那是孩子们坐的住址。紧靠大树有一个竹制依然发暗赤色的陈旧躺椅,那是老伯伯的中军帐主帅席。阁下有一个砖台,那是“话匣子”放茶壶茶碗的住址。说是茶壶茶碗,学习安华瓷砖。其实并没有茶。“话匣子”和孩子们渴了,喝的都是井白凉水。“话匣子”固然面容温和,身体魁伟,但两只腿都有些瘸,那是抗战时被日本鬼子打伤的。一谈到这段历史,“话匣子”都萎靡不振,眼睛里总含着泪水,把对日寇的恨、对镇静的敬仰议决以一个个故事传上去。

“话匣子”口才极好,常识博识,如同无事不知,无事不晓。从盘古开天辟地,一直讲到近代的兴衰,……。孩子们最爱听的就是抵抗外侵的强人、专注为民的赃官、传播街头巷尾的传说趣事、……。台上“话匣子”讲到精巧之处,神色飞扬,喋不休,宛若:滔滔江水,连绵不绝,声响升沉,在朝。平仄有序。台下的孩娃们听得自我入迷,不时收回阵阵喝彩声,这掌声喝彩声成了第十屯的一道靓丽风光,煞是精巧动人。

除“话匣子”外,他还有很多绰号:“孩子头”、“百事通”、“老顽童”。“话匣子”雄厚了第十屯人的生活,什么《隋唐演义》、《杨家将》、《包公案》、《说岳全传》、《七侠五义》、《连环套》、……,都是百听不厌,村民们更是议决他了解了表面的世界。在“话匣子”的故事里,是让更多的第十屯人了然了卖国,特别是在他们身边周围的抗日强人人物,还有那句荡气回肠的唉声咨嗟——

风雷摇荡砺神州,经过长达八年的抗日交兵,一九四五年日本天皇布告无条件屈服之时,驻守景县的日军大佐正雄心有不甘,违反道义,屈服前命令日军兵士将步枪准星在台前上一拧,危害掉。这个行径被正雄的翻译,一位窜伏多年的为八路军管事的公开管事者洞悉。

代表国军受降的是原汉奸大队长王大牙,王大牙摇身一变成了国军少校。受降典礼结局后,王大牙令日军官兵可出东门沿津浦铁路北上回国。那名翻译高声说道:

“他人走得,正雄却走不得!”

王大牙问:

“为什么?”

那名翻译说:

“弟兄们你们看日自己交得步枪还有打得准的吗?”

几名旧伪军拿起日军交的步枪瞄准射击,确是枪枪都打歪了。纷繁叫着要“杀了正雄!”。正雄见老底被揭示恼羞成怒问道:

“你终归是什么人!”

那翻译回道:

“景州塔下中国人!你们违反天良,违反道义,违反《国际法》的恶举,任何一位有天良的中国人都有处分你的权利!”

景州塔下中国人!大运河流淌了上千年,孕育着运河两岸生生不息的儿女们;千年舍利古塔笔挺的直立着,代表了用功大胆的景县百姓为保卫自己的家园,洒热血、抛头颅,宁为玉碎,听听安华瓷砖。前赴后继的魂灵,……。

第一章魏尚书智修无梁殿

乾隆爷同情免皇粮

景县的变成这要从景县同整个黑龙港流域的变成说起:

话说夏禹时期整个黑龙港地域因九河冲刷淤积而成条块状,为淤积平原,故那时设“条氏国”,周时属晋仍称“条”,其北部从属燕国所有。这个“条”行流域,南起冀县南部,北到天津卫入海,东西约有二百里宽南北要有五六百里长,景县地处其西北部。早在秦始皇实行郡县制时期就有了景县城,秦、汉时期称“脩县”,至元朝改称景州,民国二年改称景县,至今已成为景州市了。景县地处于黑龙港流域,北依阜城,东邻德县、吴桥、东光,西邻武邑、武强,南望故城、枣强,对于瓷砖厂家批发800*800。是个襟裹文盛的住址。这景县城里有四件珍宝,想是人人都了然的,最驰名的便是那舍利宝塔。说起舍利宝塔有它一段官方传说的故事:

话说很久很久以前,景县大地连年干旱,土地龟裂;百姓打井也打不出水来。八仙之一的“铁拐李”离开这里,眼见百姓之苦,便指定一点要百姓打井,并说必然能打出水来。百姓们就在那住址打了一口井,哪知井刚打好,水便主动流出。百姓们赶快挖好渠道,浇灌着四方土地,百姓们欢畅得不得了。正本这井正打在海眼上;被飞过的野鸭子得知后陈诉了东海龙王。龙王便发来大水,要水淹景县,一时大水如柱喷涌而出,眼见土地要被湮没,百姓们都急坏了。铁拐李先把水止住,赶快让百姓在井上建了一座宝塔,把水镇住了。野鸭子想震倒这座宝塔,却震不动,又回去陈诉了龙王。龙王不服,亲身顺海眼离开井下,要震毁这座宝塔。眼见宝塔危如累卵就要倒塌,铁拐李赶快祭起自己的宝葫芦压在塔顶之上。龙王再也震不动了,保全了景县百姓一方平安,宝葫芦也就好久压在宝塔下面了。百姓们人人传说,塔下那口井可直通东海,同时也牢牢记着“铁拐李”为百姓造福的功烈。

立于宝塔之上东望,十多华里便是世界闻名的京杭大运河。大运河,南起杭州,北到通县;冰融时令,忙碌河中,你看为官。船只交战,百舸竞北,千帆争南;岸上,绿柳成行,季鸟欢唱;障碍弯延近万里,繁荣着两岸的城镇,灌溉着两侧的农田,好一番江南景象。除万里长城之外,是中国历史上第二小孩儿造工程。

位于大运河东岸的便是吴桥县桑园镇,吴桥县之古便是杂技之乡,艺人辈出,名闻整个世界。吴桥县政府和吴桥杂技大世界而今就设在桑园镇。

古期间这里本是官家种植桑树、养蚕的住址,故称“桑园”。京剧《桑园会》“秋胡戏妻”的故事便发生在这里。目前津浦铁路和104国道在镇中穿过,近代水旱码头,相等繁荣,现已改称吴桥,正本的吴桥被称作吴桥旧城。有一首诗刻画桑园盛状:

吴桥有桥通天下;

男童女童学栋梁。

巧练苦练存志气,

杂技科技隽誉扬。

提起德县,也是秦代就有了。正本称广川县,位置正本在距景县县城南部约八九十华里的住址,而今还有广川镇,历史上广川之壮盛,常被人们简称为“广府”。至大隋修了运河,那时的德州成了水旱码头,交通轻易,广川县政府和工商业便都迁到这里,那时的德州还叫广川;唐宋往后改叫德州、德县,至今已成为德州市了。古期间德州被称为“九达天衢”、“神京门户”,可见地里位置和战略名望有多么重要,古来是兵家必争之地。唐代颜真卿为平原太守时,就在而今的德州市陵城区境内。德州也是人才辈出的住址,汉太中大夫西方朔也是陵城区人,同时还有晋朝夏侯湛撰、唐代颜真卿书写的画赞碑碑文,新手开瓷砖怎么样拿货。存在无缺。现已被山东省文物馆保藏。

话阐发朝末年,国乱难平,清兵进关夺了江山,前几代虽励精图治,国运还算昌隆。康、雍、乾以下国运渐衰,嘉庆、道光积习难改。跑马圈地、逃人法、投充法、剃发令、禁关令、文字狱、迁界禁海、捐官法、闭关锁国的十大弊政,把好好地一个中国送进了天堂。雍正驾殇传位于乾隆,这位乾隆皇帝风流倜傥,以私访为名,七下江南挥金如土,把个锦绣江山折腾的千疮百孔,天塌地陷,旱涝瘟疫,民生繁荣,天警环生,乾隆还自得其乐,遍地留情,留诗、留字。清政府的统治养肥了旗人,就是苦了老百姓。我不知道便与妻子商量:“我在朝为官多年。

其时西方依然举行了二次工业反动,由于清政府是多数人统治大都人,八旗子弟个个都养成了阔哥儿哥儿,无所作为,不务正业。康熙、雍正、乾隆以大国皇帝自居,把外强统统称作“蛮夷”,不了然表面的世界发生了什么。也由于不敢关闭国门引进西方进步前辈技术,身抱亿万两黄金、白银、珍珠、玛瑙、翡翠,做着“大国皇帝”的美梦。以致到清末,迷信技术落伍西方几百年,屡屡挨打,割地赔款。正应了邓小平同志其后说的那句话:

“落伍就要挨打!”

百姓心里有一本帐不敢明里说进去,我不知道全国瓷砖批发市场。某一茶馆里写出一副对联,上联是:闲人免进贤人进;

下联是:盗者不来道者来。

横批:蓄志把“莫谈国事”写成“莫谈国是”。间接反映了那时百姓的心思形态。

由北京城南行过沧州二百来里就是景州地界,春季沿途放眼望去盐碱如雪,秋夏涝洼盈目,土堰遍野,荆条满地。芦苇丛中、沟渠内里,蛙声一片,此起彼伏,连绵持续;犹如千百个独唱团在竞相演唱。蝗灾也很仓皇,有一年景县幼蝗吃光了庄稼,成团渡河,小团大似斗,大团大若盘。佛山瓷砖产业。这片贫瘠的土地哺育着穷困的百姓,少得不幸的一些良田,也被桑园镇大恶霸地主吴家占领。这一方百姓都面带饥色,岁岁饥馑,为果腹忧愁。另一方面各种横征暴敛压的百姓透不过气来。

有外地人经过景县问本地百姓:

“你们景县出产什么呀?”

百姓则回复:

“这要看年景了”。

外地人疑惑的继续问:

“此话如何讲?”

百姓则回复:

“淹了收蛤蟆,旱了收碱疙疤,不淹不旱收蚂蚱。”

景县的中小地主和富农不但数量少,过得也并不像其他住址的地主富农那样花天酒地。有一首《卜算子》刻画景县大地旧时的情景:

旱奉硵疙疤,

淹献花蛤蟆;

雨迎风调要产粮,特价瓷砖厂家批发价格。

遍地生蝗蚱。

春聚碱成格,

苗播出畸画;

待到浓云变雨时,

苦土遂冲下。

话说清代康熙二十五年,景县城东齐庄魏廷珍列入会试,登进士录取,殿试荣登一甲第三名探花。魏廷珍进入仕途,首授编修之职,后为翰林院侍讲、巡抚、兵、礼、工部尚书。乾隆时期,魏廷珍已是三朝元老,时任工部尚书的魏廷珍,得知乾隆爷又欲出京微服私访,途经景县,他深知乡里百姓历年之苦,便与妻子斟酌:“我执政为官多年,还没为乡里父老做过一件实事,对比一下佛山瓷砖产业。何不就皇帝南巡之际,为百姓谋个福祉?”

妻子也是明事理的景县人,说道:“景县百姓实在苦不堪言,郎君有什么筹算尽管去做便好,我这妇道人家实也帮不了什么忙。”

于是,他便在京城选得能笨拙匠,连日绘制出一张两层无梁的宝殿图。并令其带领其图和家书数封,日夜兼程赶往景县。其家书中,有给县太爷的,也有给众乡绅的。形式都是要其齐心协力,务必在该工匠教诲下,出钱出力,在百日之内,于景州塔北,千佛阁后建成此无梁殿。

却说这县太爷接到书信,听听商量。手捻胡须深思很久。心想:“尚书小孩儿建此大殿不知何意。只是言凿凿,意切切,必然是为乡为民做的小事。”于是,不敢怠慢,笼络众乡绅,按该工匠要求,日夜赶工,学会特价瓷砖厂家批发价格。在三月之内即落成。该工匠速即回京复命,不在话下。

说到该无梁殿,倒也建得精巧广大。殿脊稳有螭吻,四角蹲坐瑞兽,高约四丈有五,檐上风铃高悬。殿宽三丈不足,殿长约十丈开外,高低两层统共用方木咬合而成。远看则是红墙碧瓦,飞檐斗拱;近观则是彩绘精美,瑰丽堂皇。同景州塔、千佛阁相互渲染,好不古朴高雅,威严宏伟。

话说,魏廷珍获得新闻,心里早有筹算。即日叩请皇上,要求随皇上回乡探亲,并同皇上玩赏赏识景州景色。皇上准奏。不日出发,四川夹江瓷砖厂家。皇上把大权暂且交于几名重臣共议。并叮咛:

“尚有众人不能决之小事,可等朕回京后再议。”

皇上和随行官员,都是富商服装。袒护皇上的护卫,则一概小厮样子容貌。

出得京城一路离开景县。远见城墙挺拔,城头女墙箭垛,城墙三丈多高,厚一丈五尺,统共用大型青砖砌成;护城河约有两华里之宽,水深一丈,波光粼粼,把个景县城护围得铁桶寻常。四城门外各有一条宽约两丈的栈道同四处官道相连,栈道里端是吊桥,吊桥下便是河中河。所以,该护城河挨近城墙的便是深水区。且南有南关,北有北关,西有西甸子,东有王家堰据守,雄踞一方。

城头上军旗随风震颤哗哗作响,站立城头的兵士,也是人人威严,个个魂灵。日间吊桥放下,放四乡百姓进城买卖东西;两边各有军人数名,盘查过往行人。夜间则城门封闭,吊桥吊起不准出入。唯有官家公干开门放行,后大户人家有急事出城,则必先要向城楼上守城门的守卒施些长处方可放出;夜间进城却是非论任何人都不可能。你知道外强瓷砖。

再看城门,门洞宽约丈余,木门两扇都用柏木做成。内侧附有两寸多宽两分多厚的钢板数道,表面用两寸圆顶铜钉穿过木门在钢板上牢牢铆固。进了城门便是瓮城,瓮城四壁密布有数方形小孔,外部可藏兵马,左转又是一道城门。

古期间城楼都有瓮城设计。一是洪水来时,封闭两道城门,天井内用土填实,洪水决不能进入城内。二是在交兵发作时,遵守此城,敌方用大木打破第一道城门后,进入瓮城必遭弓箭手射杀,要想打破第二道城门,绝无可能。这在现代冷兵器时期,若有一支精锐部队遵守此城实难打破。

进得城来,只见街上叫买的叫卖的,此起彼伏,也还算繁荣。一行人等,先离开南门里街上,观看用青石镂雕的牌坊。只见此牌坊,高足有一丈七八,由四根圆柱擎起,每根柱子上浮雕青龙一条。下面横梁是一整块青石,长有四丈不足,高低高六尺不足,镂空雕镂着凤凰、麒麟、梅花鹿、喜鹊等祥瑞植物,都栩栩如生,小巧剔透,不失为一件完美的工艺品。皇上见了也击节称赏。皇上陡然说道:你知道多年。

“久闻景州有舍利宝塔北魏时建成,进城前远观巍峨宏伟,能够前去一览。”

“请皇上欣赏舍利宝塔,千佛阁。”魏廷珍答道。

舍利宝塔坐落于城内西北角,皇上细看这宝塔:塔基高出空中四尺,各边比宝塔底部大出一丈不足,统共用花岗岩砌成。塔底直径两丈,底层高一丈八尺;塔呈八角形,东东北北各有一门,可以进入塔内。宝塔层层内收并消沉高度,相传塔底有一口井,井内有密室,收藏着佛指舍利,所以称舍利宝塔。塔顶部装有一铜制葫芦,用铁筋连接从塔中央直通公开以防雷击。

舍利宝塔足有十八丈高,共有十三层,层层飞檐斗拱,飞檐宽度有二尺多,可供遊人在各层四门进去,绕塔一周,观看方圆风光。塔梯从外部有台阶回旋而上,第十二层再也没有上十三层的台阶,十三层秘不示人。塔顶上空常有有数塔燕叽叽喳喳的叫着航行,给宝塔扩张了不少灵气。

乾隆爷走进宝塔,拾级而上,兴高采烈。从北魏武帝崇奉佛教,把佛教引入中华讲起,到魏武帝几度捐躯空门,大臣们集资赎帝,一时间整个江北寺院相望,佛塔林立,此塔就是个见证,引经据典,广颂佛德。

乾隆爷观罢景州塔,走进千佛阁。瓷砖厂家批发800*800。这千佛阁统共用青砖砌成,跟那宝塔青砖寻常色彩和样子容貌。这青砖四寸厚,八寸宽,一尺六寸长,烧制得青中泛着绿光,已抵达将要变形,尚未变形的水平,硬度如瓷砖寻常,全不怕风化和碱蚀。千佛阁长十丈,宽三丈,高三丈五尺,内分高低两层。外部墙面镂空雕有千尊样子万千地佛像,因而得名。

宝塔和千佛阁应同属北魏时期设备,距今已有一千五六百年历史。当年这里理应有一座寺院,宝塔和千佛阁理应都是在寺院里。不知从何年代起,和尚走了,香火断了,庙宇也就毁了,只留下宝塔和千佛阁两物;千佛阁理应为一藏经阁,皇上见了也是赞声不绝。

魏廷珍看乾隆饶有兴致,便说道:

“这宝塔在本地饶有名望,俗称‘沧州的狮子,景州的塔,东光县的铁菩萨,德平的大佛一丈八’。这四件珍宝都有自己的一段精巧的传说,同赵州石桥齐名。只是都是前朝旧物,听听瓷砖市场分析。不如看看我大清工匠鬼斧神工的佳作,在景县也建了一处极品景观。”

“请皇上看背面的大殿。”

魏廷珍领着乾隆爷到了背面大殿,皇上里外留意详察半天,信口开河:

“此殿无梁!?”

魏廷珍速即撩衣跪倒在地、口称:

“皇上圣明,皇上眼前无戏言,谢主隆恩。”

皇上一时不明白,问道:

“为何谢恩呀?”

魏廷珍回复道:

“景县春季干旱,遍地是盐碱,一片花白;夏秋雨水大了,又是一片汪洋。运河下游,包括运河以西黄河北岸,非论哪里决口,都淹景县。太行山上发来洪水,沿漳河也漫景县土地向北流淌。就是有些良田,大部都归河东吴桥县桑园镇吴家所有,景县凿凿无粮。”

皇上将尚书扶起,深思一会,我不知道妻子。说道:

“待朕查访真假。”

于是,皇上在景县官方暗访了几天,已知情状失实,速即下了一道圣旨,圣旨约略:

“景县土地贫瘠,收获实少。从今往后不再交纳皇粮,地税实事求是,灾荒年可报上级央求赈灾。此旨交于县令,任任下传。”

魏廷珍恩将仇报,此举凿凿帮了景县百姓大忙。事实上瓷砖行业销售怎么做。皇上继续南下,魏廷珍回京赴任不提。岁月荏苒,逝者如斯,帝王将相不过是过眼烟云,四台甫胜却保存至此日。

有一首诗刻画那时景县四台甫胜:

舍利宝塔壮州景,

千佛经阁雕圣容。

青石镂透坊艺美,

大殿无梁誉贤名。

燕赵多出悲壮之士,景县独出忧国忧民之人。西汉时广川大儒董仲舒三策固本,封建王朝得以延续两千余年;清朝景县人魏廷珍智修无梁殿,免去了景县百姓皇粮,用伶俐挽救了一方黎民,只留下这段佳话,传播至今。

这正是:

景州乱世善清贫,

土地贫瘠艰难臣。

忧国忧民贤圣仕,

智修智殿助黎人。

清末,外强屡屡入侵,满清政府有力招架,屡屡割地赔款。民国往后,全国处于军阀割据,连年混战形式;国民党几十年都没能同一中国。日自己这个师长教师要打学生,百姓的苦日子又要下手了。

要知后事如何,且看下章了解。


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